Hermetic Order of the Golden Dawn

La Orden Hermética de la Aurora Dorada (Golden Dawn), conocida en Inglés como la Hermetic Order of the Golden Dawn – O.H.A.D., es una Orden mágica fundada en 1888, en la cual se practica una forma de Teúrgia, así como el desarrollo espiritual del individuo. Fue probablemente la Orden de mayor influencia en el ocultismo occidental del siglo XX. Conceptos y conocimiento sobre magia y rituales, que se convirtieron en elementos centrales de muchas otras tradiciones, como la Wicca, Thelema y otras formas de espiritualidad mágica popular hoy en día, han sido extraídas de la tradición de la Aurora Dorada. Hoy es generalizado el interés del público en el tarot, el cual también se deriva directamente de la Aurora Dorada, a través de mazos los cuales cuentan con el simbolismo de la Aurora Dorada publicado por Aleister Crowley y A. E. Waite, antiguos miembros de la Aurora Dorada. La Aurora Dorada también ha influido en la literatura a través de los escritos de W. B. Yeates, A. E. Waite, Algeron Blackwood y Arthur Machen.

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2.- ¿Cómo se formó la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

Lo que eventualmente se convertiría en la Orden Hermética la Aurora Dorada comenzó en 1850, cuando Kenneth MacKenzie fue iniciado por el Conde húngaro Apponyi en Austria en el linaje Rosacruz, quien además recibió una colección de 60 folios, más tarde conocida como “Los Manuscritos Cifrados”, los cuales contienen el esquema estructural de una serie de rituales de iniciación mágica, que con el tiempo se convirtieron en la Orden Hermética de la Aurora Dorada. Además a MacKenzie se le concedió la autorización de fundar una ramificación de esta sociedad Rosacruz Continental en Gran Bretaña. MacKenzie hizo uso de la mencionada autorización, fundando dos templos en Gran Bretaña (Templo Hermanubis N° 2 el cual estaba en Bristol a cargo de F. G. Irwin), pero esperó en vano por los rituales, los cuales nunca fueron terminados. Tras la muerte de MacKenzie, W. Wynn Wescott obtuvo copias de Los Manuscritos Cifrados gracias a su viuda, los cuales Wescott, junto con sus compañeros francmasones, Dr. William Robert Woodman, William Wynn Westcott y Samuel Liddell MacGregor Mathers, utilizaron para fundar el templo Isis-Urania N° 3 de la Orden Hermética de la Aurora Dorada en 1888. Debe tenerse en cuenta que 1888 es utilizado generalmente como el año de la fundación de la O.H.A.D., y que los dos templos fundados por Kenneth MacKenzie son conocidos normalmente como la "Sociedad de los Ocho".

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3.- ¿La Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) es una religión?

La O.H.A.D. no es una religión. A pesar de que los conceptos espirituales y metafísicos son el centro de trabajo de la Orden, más bien se enseña a mantener respeto por todas las religiones, ya que hay elementos de la misma Verdad Trascendente en todas ellas. Una concepción total de tolerancia religiosa impregna a la Aurora Dorada, este recordatorio se hace desde el primer ritual de iniciación, "Recuerda que mantienes respecto por todas las Religiones, porque no existe una sola, sino que todas contienen un Rayo de la Inefable Luz que estás buscando."

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4. ¿Cuáles son las raíces de la Aurora Dorada?

La Orden Hermética de la Aurora Dorada es una manifestación del siglo XIX, tanto de la tradición Hermética como de la Rosacruz, y ocupa un lugar muy específico dentro de cada una de ellas. Existen múltiples influencias y fuentes de información adicionales que se han incorporado a las enseñanzas y rituales de la Orden Hermética de la Aurora Dorada. Algunas de las influencias adicionales en los conceptos y trabajo de la Aurora Dorada son: Misticismo cristiano, la Qabalah, la religión del Antiguo Egipto, la Masonería, la Teosofía, Eliphas Levi, Papus, la magia Enochiana y los grimorios renacentistas.

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5.- ¿Qué es la Tradición Hermética?

La Tradición Hermética es un conjunto de concepciones filosóficas y religiosas basadas principalmente en los escritos atribuidos a Hermes Trismegisto, que es presentado como un sabio y sacerdote egipcio, y que es visto comúnmente como sinónimo del dios egipcio Thot. La Tradición Hermética le atribuye comúnmente cuarenta y dos libros en su haber. Sin embargo, se dice que la mayoría de estos libros fueron destruidos cuando la Gran Biblioteca de Alejandría fue arrasada. Hay tres grandes obras que son textos ampliamente reconocidos por las ciencias herméticas:

La Tabla de Esmeralda de Hermes Trismegisto es una obra corta que acuña el bien conocido término en los círculos ocultistas: "Como es arriba, es abajo". La historia cuenta que esta tabla fue encontrada por Alejandro Magno en Hebrón, supuestamente en la tumba de Hermes. El texto real de esta máxima dice "lo que está Abajo se corresponde con lo que está Arriba y lo que está Arriba se corresponde con lo que está Abajo, para realizar el milagro de la Cosa Única". La tabla también hace referencia a las tres partes de la Sabiduría del Universo entero, de las cuales Hermes afirma poseer su conocimiento, razón por la cual recibió el nombre de Trismegisto (tres veces grande, o Ao-Ao-Ao que significa "el más grande").

El Corpus Hermeticum es el cuerpo de la obra más conocida y son los textos griegos antes mencionados. Estos dieciséis libros están desarrollados como diálogos entre Hermes y una serie de otros personajes. El primer libro trata de un debate entre Poimandrés (también conocido como Nous y Dios) y Hermes, supuestamente como resultado de un estado de meditación, y es la primera vez que Hermes está en contacto con Dios. Poimandrés enseña los secretos del Universo a Hermes, y los libros posteriores son generalmente de Hermes instruyendo a otros como Esculapio y su hijo Tat. Los cuatro elementos clásicos de tierra, agua, aire y fuego se utilizan con frecuencia en la alquimia, y son aludidos varias veces en el Corpus Hermeticum.

El Kybalión: Filosofía Hermética, es un libro publicado en 1912 D.C. de forma anónima por tres personas que se hacen llamar las "Tres Iniciados". Muchos de los principios herméticos están explicados en el libro.

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6. ¿Cuál es el objetivo de la práctica espiritual Hermética?

En el sistema de doctrinas herméticas, todo está en la mente de El Todo. El hermetismo reconoce que existen muchos dioses, pero que estas deidades, junto con todos los demás seres, existen en, y son creados por El Todo. Como se expresa en el Kybalion: “Les hemos dado la Enseñanza Hermética respecto a la Naturaleza Mental del Universo -la verdad de que “El Universo es Mental” – contenido en la Mente de EL TODO.”

Todo el mundo y todo en el universo es parte de esta entidad. Dado que todo es mental, también es una vibración. Todas las vibraciones vibran desde las partículas físicas más densas, a través de los estados mentales, a las más altas vibraciones espirituales. En el Hermetismo, la única diferencia entre los diferentes estados de la materia física, el mental y el espiritual es la frecuencia de su vibración. Cuanto mayor sea la vibración, más lejos está de la base de la materia. El objetivo de la práctica del hermetismo es transmutar la base de la materia del cuerpo físico en formas cada vez más refinadas y puras de energía y conciencia.

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7. ¿Qué son las prácticas espirituales Herméticas?

Un relato acerca de cómo Hermes Trismegisto recibió el nombre de "Trismegisto", que significa "Tres Veces Grande", es porque, como él afirma en La Tabla Esmeralda de Hermes Trismegisto, conoce las tres partes de la sabiduría del universo. Se trata de la Tríada Hermética (Trivium Hermeticum) de las prácticas espirituales: la Alquimia, la Astrología y la Teúrgia, mediante las cuales se logra la realización espiritual en la Tradición Hermética.

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8. ¿Qué es la alquimia?

Alquimia -La operación del Sol- para el hermetismo, la alquimia no es simplemente el cambio del plomo físico en oro físico. Los iniciados en el hermetismo se burlaron de esos "alquimistas” que trataban de fabricar oro como meros "sopladores", incapaces de comprender las alegorías sutiles de los textos alquímicos Herméticos. Detrás de las etapas alegóricas de destilación y fermentación química, con el fin de acelerar los procesos de la naturaleza y para traerle la perfección a un cuerpo natural, se encuentra el Arte Alquímico de la Transmutación (Ars Transmutoria). En esta "Gran Obra" (Magnum Opus) de la alquimia hermética, la primera materia (Materia Prima), que es el cuerpo físico (simbolizado por el plomo, esto es Saturno, Cronos, gobernado por el tiempo) se transmuta en cada vez más altas formas de energía enrarecida, creando un "cuerpo de luz" (simbolizado por el oro, o sea el Sol, un cuerpo solar), con el objetivo final de lograr la inmortalidad consciente (la Conciencia Divina) en una sola encarnación.

Esto se logra por medio de un poderoso elixir de vida llamado La Piedra Filosofal, que, cuando se ingiere, transmuta el cuerpo físico y purifica su vibración. La composición de la piedra filosofal sigue siendo uno de los secretos más celosamente guardados de la tradición Hermética. Sin embargo, los textos Alquímicos claramente indican que la Piedra Filosofal se crea mediante la purificación del Mercurio en Mercurio Filosofal. Este Mercurio, cuya verdadera naturaleza permanece oculta a los no iniciados por medio de alegorías, es transmutado y purificado "cocinándolo" con los fuegos sutiles del cuerpo físico, incluyendo el amor y la sexualidad.

Las técnicas verdaderas del Arte Real (Ars Real) de la Alquimia, siguen siendo la parte más poderosa y secreta de la Tradición Hermética y son cuidadosamente custodiadas en los más altos grados de la Orden Hermética de la Aurora Dorada. La Alquimia es vista como la "clave" para la Teúrgia, cuyo objetivo final es alcanzar la unión con las altas contrapartes, lo que lleva a la Conciencia Divina.

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9. ¿Qué es la magia?

Teúrgia (Magia) -La Operación de la Luna- se traduce como “la ciencia o arte de las Obras Divinas" Hay dos tipos de magia, de acuerdo con la apología de Giovanni Pico della Mirandola, completamente opuestos el uno del otro. La primera es Goetia, la magia negra basada en una alianza con los espíritus malignos (es decir, demonios). La segunda es la Teúrgia, magia divina basada en una alianza con los espíritus divinos (es decir, ángeles, arcángeles, dioses). En la práctica de la Teúrgia Hermética, estos son invocados para despertar las fuerzas elementales, planetarias y zodiacales en los cuerpos físico y energético. La Teúrgia es el aspecto práctico de la astrología. La magia ritual y todas las tradiciones mágicas modernas derivan en última instancia de la Teúrgia Hermética.

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10. ¿Por qué es importante la astrología en la práctica espiritual Hermética?

Astrología -La Operación de las Estrellas-. Las tres disciplinas del Trivium Hermeticum, alquimia, astrología y teúrgia, son totalmente interdependientes una de la otra. La Astrología Hermética no es un mero instrumento pasivo para la adivinación como actualmente es considerada, sino que emplea activamente las influencias estelares para el desarrollo espiritual usando la alquimia y la teúrgia. La Alquimia Hermética y la Teúrgia son también dependientes de los ciclos astrológicos. Así la Teúrgia Hermética puede entenderse como una especie de Magia Astrológica.

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11. ¿De dónde viene la Tradición Hermética?

La Tradición Hermética surgió de la confluencia de las culturas egipcia y griega en Alejandría, en el Egipto Ptolomeico. Las primeras raíces de la Tradición Hermética se encuentran en las tradiciones astronómicas y espirituales de Sumeria, después en Caldea y Egipto antes de llegar a Europa con los imperios griego y romano. En Grecia, esta sabiduría temprana encontró su camino en la Tradición Pitagórica, filtrándose en los misterios Órficos, de Delfos, y Eleusinos. En Roma, llegó de Egipto con las tradiciones herméticas y gnósticas, y después se diseminó a través de los misterios de Mitra e Isis, dando más tarde lugar al Neo-platonismo. La Tradición Hermética, siendo opuesta a la Iglesia, se convirtió en parte del mundo oculto, entremezclándose con otros movimientos y prácticas ocultistas. La infusión del hermetismo en el ocultismo le ha dado una gran influencia en las tradiciones mágicas occidentales. Las prácticas espirituales herméticas fueron encontradas muy útiles en las obras mágicas, sobre todo en las prácticas teúrgicas (divina) en oposición a las prácticas goëticas (profanas), debido al contexto religioso del que brotó el hermetismo. Usando las enseñanzas y las imágenes de la Cábala Judía y el Misticismo Cristiano, la Teúrgia Hermética fue utilizada eficazmente y en un contexto más fácil de entender por los europeos de la Edad Media y el Renacimiento. La Magia Hermética se sometió a un florecimiento en Europa occidental, cuando la Orden Hermética de la Aurora Dorada fue fundada en 1888.

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12. ¿Qué es la Tradición Rosacruz?

La tradición Rosacruz es un florecimiento del Hermetismo, una rosa floreciendo en la cruz de la Tradición Hermética. La rosa también puede verse como símbolo del alma y la cruz, como el cuerpo de los cuatro elementos. En otras palabras, el alma humana crucificada en la cruz del plano material. Esta rosa cruz se asemeja al uso egipcio del “Ankh”.

De acuerdo a una leyenda del siglo 18 de la Orden de la Rosacruz de Oro en Alemania, la Orden Rosacruz fue creada cuando un sabio gnóstico alejandrino llamado Ormus y sus seis seguidores fueron convertidos por Marcos, uno de los discípulos de Jesús. A partir de esta conversión, supuestamente nació el rosacrucismo, fusionándose el cristianismo primitivo con los misterios egipcios.

La investigación histórica indica que el origen de la tradición Rosacruz fue en un grupo de alemanes protestantes entre 1607 y 1616 (siglo XVII), cuando tres documentos anónimos se elaboraron y publicaron en Europa: Fama Fraternitatis Rosae Crucis, Confessio Fraternitatis y Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz anno 1459. La publicación de estos documentos causó inmensa emoción en toda Europa. Estas obras declararon la existencia de una hermandad secreta de alquimistas y sabios que se preparaban para transformar las artes, las ciencias, la religión, y el ámbito político e intelectual de Europa, mientras que las guerras de la política y la religión asolaban el continente. Es probable que la primera obra se distribuyera en forma de manuscrito alrededor de 1610, a pesar de que no hubo ninguna mención de la Orden antes de esa década. En su autobiografía, Johann Valentin Andreae (1586-1654) se adjudica el anónimamente publicado Chymische Hochzeit (Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz) como una de sus obras. La alemana "Gold und Rosenkreuzer" (Rosacruz de Oro) fue mencionada por primera vez por el alquimista Samuel Richter (Sincerus Renatus) [1], en Praga, en el siglo XVIII, y luego apareció en 1756 como una Orden organizada abierta sólo a Maestros Masones. Este grupo, bajo la dirección de Hermann Fictuld, se reformó ampliamente en 1767, y nuevamente en 1777 bajo el liderazgo de su Imperator "Phoebron" (Dr. Bernhard von Joseph Schleiss Löwenfeld). La Orden fue organizada en círculos locales que practican las disciplinas de la Tríada Hermética: la alquimia, la teúrgia (magia), y la astrología.

Muchos elementos de la "Gold und Rosenkreuzer" fueron incorporados en 1888 a la Orden Hermética de la Aurora Dorada (Hermetic Order of the Golden Dawn), incluyendo su estructura de grados (Juniores, Theoretici, Practici, Philosophi, Minores, Majores, Adepti exempti, Magistri und Magi), los títulos, las palabras de pase, etc. La Segunda Orden de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, la Rosae Rubeae et Aureae Crucis, fundada por S.L. MacGregor Mathers en 1892, igualmente practica las disciplinas de la Tríada Hermética: la alquimia, la teurgia (magia), y la astrología.

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13. ¿Qué son las prácticas espirituales Rosacruces?

Contrariamente a la incomprensión moderna, las prácticas espirituales Rosacruces no son una mezcla mística de New Age (nueva era) y nociones de autoayuda de la psicología pop, como ha sido popularizado por algunos grupos pseudo-Rosacruces modernos. Desde el principio, las legítimas escuelas Rosacruces en todo momento han enseñado y practicado las disciplinas de la Tríada Hermética (Trivium Hermeticum): la alquimia, la astrología y la teúrgia (magia), como fue el caso, por ejemplo, de la Arconte Oro en el siglo XVIII.

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14. ¿Cuál es el sistema de grados utilizado por la Orden Hermética de La Aurora Dorada (O.H.A.D.) y de dónde viene?

La estructura de grados utilizada por la Orden Hermética de La Aurora Dorada (O.H.A.D.) se deriva directamente de la alemana "Gold und Rosenkreuzer" (Rosacruz de Oro), Orden del siglo XVIII. La Orden Gold und Rosenkreuzer practicaba principalmente la Alquimia Hermética y utilizaba la siguiente estructura de grados:

Orden Gold und Rosenkreutz

1. Juniorus

2. Theoricus

3. Practicus

4. Philosophus

5. Adeptus Minor

6. Adeptus Major

7. Adeptus Exemptus

8. Magister Templi

9. Magus

La Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) desarrolló adicionalmente el aspecto teúrgico (mágico) de las tradiciones Herméticas y Rosacruces. Una corriente judía introdujo una influencia qabalística en la O.H.A.D. proveniente de la Orden de los "Hermanos Asiáticos", otra Orden Rosacruz alemana del siglo XVIII. Por lo anterior, la O.H.A.D. modificó la estructura de grados de la Orden Gold und Rosenkreuzer, haciendo que se correspondan a los Sephiroth del Árbol Qabalístico de la Vida. Por otra parte, la O.H.A.D. organizó estos grados en un sistema de Tres Órdenes y atribuyó determinadas fuerzas mágicas (elementales y astrológicas) a cada uno de los grados, de la siguiente manera:

Nombre	Elemento	Planeta	Sephira
Primera Orden (Orden Hermética de la Aurora Dorada)
Neófito (0=0)	Introductorio
Zelator (1=10)	Tierra	Tierra	Malkuth, Reino
Theoricus (2=9)	Aire	Luna	Yesod, Fundamento
Practicus (3=8)	Agua	Mercurio	Hod, Esplendor
Philosophus (4=7)	Fuego	Venus	Netzach, Victoria
Segunda Orden (R.R. et A.C.)
Portal	Espíritu	(Introductorio)
Adeptus Minor (5=6)		Sol	Tiphareth, Belleza
Adeptus Major (6=5)		Marte	Gevurah, Fuerza
Adeptus Exemptus (7=4)		Júpiter	Chesed, Misericordia
Tercera Orden (Nombre Desconocido)
Magister Templi (8=3)		Saturno	Binah, Entendimiento
Magus (9=2)		Zodiaco	Chokmah, Sabiduria
Ipsissimus (10=1)			Kether, Corona

Los grados de Neófito a Philosophus comprenden la Primera Orden u Orden Externa. Un grado llamado el "Portal" se encuentra entre 4=7 y 5=6, y éste contiene un simbolismo muy poderoso sobre la transición entre los "Misterios" externos e internos. Los tres grados de Adeptos comprenden la Segunda Orden, u Orden Interna (Rosae Rubeae et Aureae Crucis), y normalmente sólo son abiertos para aquellos que pasan rigurosos exámenes y son elegidos con base en otras calificaciones. Los últimos tres grados (que se refieren a los Sephiroth "Supernos") comprenden la Tercera Orden de los Maestros. Hay un desacuerdo considerable entre las fuentes de la Orden en cuanto a si los seres humanos vivos pueden alcanzar estos místicos grados finales (al parecer algo no muy diferente de los Bodhisattvas del budismo).

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15. ¿Cuál es el propósito del Sistema de Tres Órdenes?

En el esoterismo moderno, existen tres tipos de órdenes esotéricas. Estos se dividen en dos categorías generales: simbólicas y operativas. Entre las órdenes operativas, están aquellas que son analógicas (lunares) o directas (solares). Al nivel más simple, encontramos las órdenes "simbólicas" como la masonería y la Orden Externa de la original Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.). En estas órdenes, la sabiduría espiritual es presentada en forma simbólica; algunas exclusivamente durante los rituales de iniciación, como es el caso de la Masonería, o junto a materiales de estudio suplementarios, como en el caso de la de la original Orden Hermética de la Aurora Dorada en lo externo.

En el nivel más avanzado llegan las llamadas órdenes "operativas". Las Órdenes Operativas emplean "operaciones" mágicas o alquímicas especiales para el desarrollo espiritual. En una distinción adicional, existen dos tipos de órdenes y sistemas operativos. En primer lugar en los sistemas operativos analógicos, los practicantes operan con sistemas que citan por analogía a operaciones y sistemas aún más altos, más directos, y más avanzados. Los sistemas operativos analógicos son llamados misterios "lunares", pues como la luna refleja la luz del sol, así su luz refleja por referencia analógica a procesos operativos mayores. Sin embargo, a pesar de su carácter reflexivo, la Luna en realidad sigue siendo una luminaria. Así pues, los sistemas operativos analógicos siguen siendo herramientas poderosas para el desarrollo espiritual en sí mismos, a pesar de su naturaleza analógica.

Introducción — Neophyte 0=0

Zelator 1=10

Theoricus 2=9

Practicus 3=8

Philosophus 4=7

Segunda Orden:

Intermedio – Grado del Portal

Adeptus Minorus 5=6

Adeptus Majorus 6=5

Adeptus Exemptus 7=4

Tercera Orden:

Magister Templi 8=3

Magus 9=2

Ipsissimus 10=1

Los números pares unidos a los grados se refieren a las posiciones en el Árbol de la Vida. El Grado de Neófito "0=0" indica que no tiene posición en el árbol. Para los otros, la primera cifra es el número de pasos que se han subido desde la parte inferior (Malkuth), y la segunda cifra es el número de pasos que se han descendido desde la parte superior (Kether). Los grados de la Primera Orden está relacionados con los cuatro elementos clásicos: Tierra, Aire, Agua y Fuego, respectivamente. El aspirante a un grado recibía instrucción sobre el significado metafísico de cada uno de estos elementos, y tenía que pasar un examen escrito así como demostrar ciertas habilidades para recibir la Admisión a dicho grado. El Grado del Portal era el ritual de iniciación para ser admitido en la Segunda Orden. El círculo de adeptos existentes de la Segunda Orden tenía que dar su consentimiento para que un aspirante se uniera a la Segunda Orden.

La Segunda Orden no era propiamente parte de la "Aurora Dorada", sino una Orden separada por derecho propio, conocida como la R.R. et A.C. La Segunda Orden dirigió las enseñanzas de la Primera Orden, y fue la fuerza gobernante detrás de ésta. Después de pasar por el Portal, el aspirante era instruido en las técnicas de la magia práctica. Cuando aprobaba otro examen, y los otros adeptos consentían, el aspirante alcanza el grado de Adeptus Minor (5=6). Había también cuatro sub-grados de instrucción para el Adeptus Minor, de nuevo en relación con los cuatro grados de la Orden Externa. Un miembro de la Segunda Orden tenía el poder y la autoridad para iniciar a los aspirantes de la Primera Orden, aunque por lo general no sin el permiso de los jefes de su Logia/Templo.

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16. ¿Cómo se encuentra conectada la Aurora Dorada con las tradiciones Herméticas y Rosacruces?

La Orden Hermética de la Aurora (O.H.A.D.) y su Segunda Orden, la R.R. et A.C. conservan su linaje, tanto con la tradición Hermética, como con la tradición Rosacruz.

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17. ¿Cómo se encuentra conectada la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) con el movimiento New Age (Nueva Era)?

Las publicaciones de Israel Regardie acerca de los rituales de iniciación de la O.H.A.D. y de aspectos estructurales del sistema mágico de la R.R. et A.C., han sido explotadas en los últimos años por una serie de grupos, en su mayoría norteamericanos, de reciente creación que se hacen llamar a sí mismos "Golden Dawn", aunque no tienen conexión legítima con la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) fundada en Gran Bretaña en 1888. Algunos de estos grupos, como es el caso de numerosos grupos Rosacruces modernos, han tratado de comercializar las técnicas New Age como "fantasía dirigida" o como las prácticas espirituales "tradicionales" de la Aurora Dorada. En realidad, las técnicas New Age no tienen nada que ver con las prácticas tradicionales de la O.H.A.D., las cuales son las Tradiciones Herméticas y Rosacruces, el "Trivium Hermeticum" de la alquimia, la teúrgia (magia), y la astrología, además de la Qabalah Hermética.

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18. ¿Cómo se encuentra conectada la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) con la Masonería?

A pesar de que los tres fundadores del Templo Isis-Urania No. 3 de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) en 1888, el Dr. William Robert Woodman, William Wynn Westcott y Samuel Liddell Mathers MacGregor, fueron masones, no existe ninguna conexión formal entre la O.H.A.D. y la masonería, a pesar de los falsos pero persistentes rumores de que la Aurora Dorada fue creado por masones.

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19. ¿Cómo se encuentra conectada la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) con la SRIA?

A pesar de que los tres fundadores del Templo Isis-Urania No. 3 de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) en 1888, el Dr. William Robert Woodman, William Wynn Westcott y Samuel Liddell Mathers MacGregor, fueron miembros de la Societas Rosicruciana in Anglia, no existe ninguna conexión formal entre la O.H.A.D. y la S.R.I.A, a pesar de los falsos pero persistentes rumores de que la Aurora Dorada fue creada por la S.R.I.A.

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20. ¿Qué relación tenía Aleister Crowley con la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

Aleister Crowley, el practicante y teórico de magia más famoso del siglo XX, fue iniciado en la Orden Hermética de la Aurora Dorada en 1898, introducido por George Cecil Jones. Él se hizo amigo de Mathers, a quien traicionó, casi destruyendo la Aurora Dorada por la publicación de sus rituales secretos y enseñanzas. Habiendo dejado la Aurora Dorada, en 1907 Crowley fundó su propia Orden, la Astrum Argentum (AA, Estrella Plateada). Más tarde pasó a convertirse en el jefe de la Ordo Templi Orientis (O.T.O.).

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21. ¿Qué relación tenía Israel Regardie con la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

Israel Regardie (Francisco Regudy) nació en 1907 en Londres, Inglaterra, en una humilde familia de inmigrantes judíos; emigró con su familia a los Estados Unidos a los 14 años. Regardie se convirtió en un mago ritual, un estudiante de Aleister Crowley, y más tarde un quiropráctico que utilizaba el pensamiento de Wilhelm Reich en su trabajo. A partir de 1928, Regardie viajó por Europa como amante, secretario y estudiante de Crowley. En 1934, después de separarse de Crowley, Regardie se unió a la Stella Matutina, una rama cismática de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.), donde finalmente alcanzó el grado de Adeptus Minor (5=6). Regardie finalmente rompió sus votos de secreto y publicó los rituales de iniciación de la Aurora Dorada así como aspectos estructurales de las enseñanzas mágicas de la R.R. et A.C., en el año 1937. Tras la publicación no autorizada de Regardie, fue rechazado por los Grandes Honorables Jefes de la Stella Matutina, quienes advirtieron a los miembros más nuevos de no comprar los libros de Regardie. Debido a las publicaciones de Regardie, las enseñanzas de la Aurora Dorada han impactado subsecuentemente casi todos los aspectos de la tradición esotérica occidental, despertando un gran interés público en el sistema mágico de la Aurora Dorada. Sin embargo esto ha sido un arma de doble filo, haciendo que la Aurora Dorada fuera casi destruida. Muchos templos de la Aurora Dorada y de otras órdenes derivadas cerraron o quedaron inactivos a consecuencia de las publicaciones de Regardie del material original de la O.H.A.D. y de la R.R. et A.C.

Peor aún, el Internet ha sido inundado por una gran cantidad de grupos norteamericanos de reciente creación que confusamente se hacen llamar "Golden Dawn", pero que en realidad no tienen relación alguna con la original Orden Hermética de la Aurora Dorada, fundada en Europa en 1888. Esto ha traído como resultado una gran cantidad de confusión pública.

Las enseñanzas de la mayor parte de estos grupos basados en Regardie se derivan, casi sin excepción, totalmente del material de la Aurora Dorada publicado por Israel Regardie, el cual concluye en el grado 5=6 en un callejón sin salida. Peor aún, algunos de estos grupos han sustituido la iniciación física en Templos reales por prácticas dudosas llamadas "auto-iniciación" o "iniciación astral". Otros han diluido las enseñanzas originales de la Aurora Dorada, mezclándolas con tradiciones externas, como el Martinismo o Thelema. El peor de estos grupos, la "Orden Esotérica de la Golden Dawn" de Robert Zink, ha sido conocido incluso por participar en la práctica de una especie de culto, introduciendo peligrosas y nada tradicionales prácticas como el sacrificio de sangre, la escarificación y la flagelación de los candidatos en rituales asociados tradicionalmente a la Aurora Dorada. En un entorno con grupos tan dispares que se hacen llamar "Golden Dawn", la noción de "linaje" adquiere una importancia adicional para proteger de la confusión a un público desprevenido.

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22. ¿Existe un “linaje de la Golden Dawn de Regardie”?

Las publicaciones de Israel Regardie, por desgracia, recientemente han generado una gran cantidad de grupos americanos modernos a través de Internet que se hacen llamar "Golden Dawn", pero que no tienen relación alguna con la original Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.), fundada en Europa en 1888. Las enseñanzas de estos grupos basados en Regardie se derivan, casi sin excepción, totalmente del material de la Aurora Dorada publicado por Israel Regardie, el cual concluye en un callejón sin salida incluyendo sólo una parte del grado de Adetus Minor (5=6). En un movimiento desesperado por darse a sí mismos un aire de legitimidad, ciertos grupos basados en Regardie deliberadamente han creado el mito de un "linaje Golden Dawn de Regardie". Esta idea, sin embargo, es altamente problemática.

Israel Regardie sabía que no tenía autoridad para iniciar o conceder una carta a cualquier persona, lo cual admitió con honestidad en numerosas ocasiones, como por ejemplo en la carta adjunta. Para empezar, Regardie nunca fue iniciado en la Aurora Dorada, sino sólo en la cismática Stella Matutina, fundada por el ex adepto de la Golden Dawn que se convirtió en un truhan, RW Felkin. Además, los H.G. Jefes de la Stella Matutina, nunca le concedieron a Regardie la dispensa para iniciar a nadie y, ciertamente, no tenía autoridad alguna para conceder cualquier tipo de permiso o incluso para consagrar una Cámara de Adeptos.

A pesar de estar plenamente consciente de estos hechos, Israel Regardie consagró una Cámara de Adeptos en 1982 con el fin de iniciar a su estudiante, Cris Monnastre, en el grado de Adeptus Minor (5=6). Estos eventos proporcionan un terreno fértil para que, después de su muerte, el mito del "linaje Golden Dawn de Regardie" fuera deliberadamente cultivado por ciertos grupos basados en este personaje. Cabe señalar que Regardie sólo tuvo cuatro estudiantes durante toda su vida. Se trataba de Cris Monnastre, William Kennedy, Larry Epperson, y Alan Miller (Christopher Hyatt). Regardie nunca aprobó ningún grupo u Orden de la Aurora Dorada "basado en Regardie", aunque tras su muerte, esta aprobación ha sido supuestamente reivindicada por una variedad de organizaciones.

Uno podría potencialmente argumentar con cierta legitimidad, que Israel Regardie se ha convertido en el progenitor de su propia escuela de ocultismo con su propio linaje derivado exclusivamente de él mismo, como es el caso de numerosos linajes que se derivan de maestros de Zen y de Budismo Tibetano en el Oriente. En este sentido limitado, los grupos basados en Regardie tal vez podrían reclamar honestamente un “linaje Regardie”. Sin embargo, la deshonestidad entra surgiendo la confusión pública, cuando los grupos basados en Regardie intentan deliberadamente combinar un "linaje Regardie" con un linaje "Golden Dawn" el cual, como el mismo admitió, nunca fue otorgado por Regardie.

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23. ¿Cuál es la importancia del linaje en las diversas tradiciones espirituales?

El concepto de linaje se encuentra no sólo en las órdenes esotéricas, sino también en las tradiciones espirituales de Oriente, así como en el cristianismo y en la masonería en Occidente. El linaje, al igual que las marcas registradas, puede servir para evitar la confusión pública acerca de una determinada tradición espiritual. El linaje puede ser también un medio formal de reconocimiento mutuo, como en el caso de la masonería, que utiliza cartas patente y sistemas de reconocimiento mutuo entre Grandes Logias para establecer su “regularidad” o, finalmente, puede ser el portador de una transmisión o comprensión espiritual, como en el caso de la transmisión del Dharma en el Budismo Zen.

El Budismo Zen, por ejemplo, mantiene registros de sus maestros históricos que, de acuerdo a la historia tradicional de esa escuela, han pasado el Dharma de generación en generación en una línea ininterrumpida desde la época del Buda. La transmisión del Dharma es la confirmación oficial de un maestro de Budismo Zen o Chan, del despertar de un estudiante. Se dice que esta transmisión boca a oído se remonta a más de 2,500 años hasta el Buda Gautama, cuando él dio la transmisión del Dharma a su discípulo Mahakasyapa, quien es considerado como el primer patriarca del Zen en la India.

En el Cristianismo, la doctrina de la Sucesión Apostólica sostiene que la Iglesia Cristiana de hoy es el sucesor espiritual del cuerpo original de creyentes de Cristo, compuesto por los Apóstoles. En las Iglesias Reformistas Pre-Protestantes, la Sucesión Apostólica es reivindicada como habiendo sido pasada a través de líneas ininterrumpidas de obispos empezando por los apóstoles originales.

En el esoterismo, numerosas órdenes usan el linaje como un medio para garantizar una transmisión directa de los principios y energías espirituales. El linaje, al igual que las marcas registradas, es también una forma básica de protección al público, con la cual los miembros encuentran realmente lo que ellos asocian al nombre o a la tradición espiritual.

Todas las órdenes Martinistas, por ejemplo, reclaman el linaje derivado de Louis-Claude de Saint Martin. L'Orden Martinista (la Orden Martinista) fue creada en 1884 cuando Gerard Encausse (Papus) se reunió con August Chaboseau. Ellos descubrieron que aparentemente ambos habían recibido la iniciación Martinista a través de dos cadenas diferentes de sucesión que procedían de San Martín y sus discípulos originales. Papus afirmó que había estado en posesión de los documentos originales de Pasqually y que le había sido dada la autoridad del Rito de San Martín por su amigo Henri Viscount Delaage. Sin embargo, Encausse se dio cuenta de que había un "eslabón perdido" en su propia cadena de sucesión: por lo tanto, él y Chaboseau "intercambiaron iniciaciones" con el fin de consolidar sus linajes.

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24. ¿Cuál es el linaje de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

La cuestión del linaje de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) cuando fue fundada en 1888, gira alrededor de la fuente de origen de los documentos conocidos como los “Manuscritos Cifrados”. Los “Manuscritos Cifrados” son una colección de 60 folios que contienen el esbozo estructural de una serie de rituales de Iniciación Mágica que en 1888 se convirtió en la primera Orden de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (que comprende los grados de Neófito (0-0), Zelator (1=10), Theroricus (2=9), Practicus (3=8) y Philosophus (4=7)). Wynn Wescott afirmó haber obtenido estos manuscritos de A.F.A. Woodford, quien los había encontrado en una librería de segunda mano en la calle Wellington en Londres, y se los había dado a él para que los decodificara. Wescott afirmó haber encontrado entre estos folios el nombre y la dirección de una tal Anna Sprengel de Alemania, miembro de una Orden Rosacruz en la que era conocida como Soror S.d.A. Supuestamente Wescott le escribió a ella y obtuvo una Carta para el Templo Isis-Urania No. 3 de la Orden Hermética de la Aurora Dorada en Londres. Durante una posterior disputa, S.L. MacGregor Mathers afirmó que las cartas de Anna Sprengel habían sido falsificadas por Wescott. Esta condujo a que los estudiosos Ellic Howe y R.A. Gilbert afirmaran que la Aurora Dorada había estado basada en una falsificación desde el principio.

Estudios recientes, sin embargo, han señalado que los Manuscritos Cifrados fueron obtenidos realmente por Wescott de la viuda del Erudito Masónico y Rosacruz, Kenneth MacKenzie, el cual había recibido la iniciación y afiliación Rosacruz del Conde húngaro Apponyi, cuando MacKenzie estaba viviendo en Austria. Aparentemente los manuscritos Cifrados fueron dados a MacKenzie por el conde Apponyi junto con un linaje Rosacruz, con el fin de fundar la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.).

Para entender por qué Wescott fue a tales extremos para ocultar el verdadero origen de los manuscritos Cifrados, debe tomarse en consideración que Wescott era también el Mago Supremo de la Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.), una sociedad masónica Rosacruz fundada por R.W. Little, en 1867. Hoy en día es evidente que Wescott deliberadamente intentó apropiarse del linaje Rosacruz que Kenneth MacKenzie había destinado a la Orden Hermética de la Aurora Dorada, y no a la S.R.I.A.

Bajo la dirección Wescott como Mago Supremo de la S.R.I.A., se falsificaron libros enrollados para hacer parecer a MacKenzie como uno de los fundadores de S.R.I.A., moviendo su nombre del número de registro 114 a 0, y haciendo que después de la muerte de MacKenzie circularan rumores de que él había transmitido a Little su linaje Rosacruz.

Está claro que el verdadero linaje de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) se deriva de la Orden de Adeptos de la Europa Continental representada por el Conde Apponyi, quien inició a Kenneth MacKenzie, y la cual es la fuente de origen de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.). S.L. MacGregor Mathers afirmó haber restablecido el contacto con los representantes de esta Orden en París en 1891, a la que Mathers se refiere como los "Jefes Secretos", y quienes Mathers afirma que le dieron los rituales y el currículum de la Segunda Arconte la Aurora Dorada, la R.R. et A.C., la cual fue fundada por Mathers 1892 (comprendiendo los grados de Adeptus Minor (5=6), Adeptus Major (6=5) y Adeptus Exemptus (7=4). La sede europea de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) afirma haber restablecido el contacto con los representantes de los "Jefes Secretos" de Mathers nuevamente en París, en 2002, y de haber recibido todo lo necesario para la Tercera Orden que se había previsto para la Aurora Dorada desde sus inicios en 1888. Estos materiales incluían los rituales de iniciación para los tres grados más altos de la Aurora Dorada (llamados "Magisteria"); Magister Templi (8=3), Magus (9=2) e Ipsissimus (10=1). Esta Orden continental de Alquimistas Herméticos llamados los "Jefes Secretos" por Mathers, afirma tener un linaje hermético ininterrumpido con las técnicas espirituales de la "Alquimia Interior Hermética" que han sido transmitidas de maestro a discípulo, desde el nacimiento de la tradición Hermética, en Alejandría, Egipto. Así vemos que el linaje puramente occidental de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.), fundada en 1888, no es un mero linaje formal como en el caso de la masonería, sino que implica también una transmisión espiritual, como en el caso de los linajes de Budismo Tibetano y Zen en Oriente.

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25. ¿Cuáles son las principales líneas de transmisión del linaje de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

Las principales líneas de transmisión de los linajes herméticos y Rosacruces de la Aurora Dorada, han sido el Conde Apponyi a través de Kenneth MacKenzie en 1850, así como los Fratres Lux Et Tenebris por medio de S.L. MacGregor Mathers en 1891, y David Griffin en 2002. Importantes líneas auxiliares de transmisión han pasado por Desmond Bourke, la Condesa Tamara Bourkoun, y el Marqués Nicolás Tereschenko.

Conde Apponyi

El Conde Apponyi de Hungría fue un Rosacruz, representante de una muy antigua y secreta Orden de Alquimistas Herméticos de la Europa Continental, a quienes S.L. MacGregor Mathers se referiría más tarde como los “Jefes Secretos” (Geheime Oberen en alemán). Apponyi transmitió a MacKenzie ciertos linajes herméticos y Rosacruces, junto con diversas transmisiones esotéricas, con el fin de fundar lo que en 1888 se convertiría en la Orden Hermética de la Aurora Dorada® (O.H.A.D.) en Gran Bretaña. MacKenzie cifró en los “Manuscritos Cifrados” algunos de estos documentos utilizando un código Polygraphiae de Trithemius, con los cuales más tarde se fundó la Orden Hermética de la Aurora Dorada.

Cabe señalar que en el momento de la iniciación de Mackenzie, tanto la Orden de la Gold und Rosenkreutz (Rosacruz de Oro) y la Orden de los Hermanos Asiáticos estaban activas en Austria y que la estructura de grados de la Orden Gold und Rosenkreutz encontró su destino directamente en la Aurora Dorada. Por otra parte, el nombre que eligió MacKenzie para la primera fase de la Aurora Dorada, Fratres Lucis, era en realidad un nombre común para la Orden de los Hermanos Asiáticos. Además, el nombre mismo de la Orden, se deriva directamente de la Logia Masónica Judía de Frankfurt, la “Loge zur aufgehenden Morgenröthe” (en alemán), o “Chabrath Zereh Boqer Aour” (en hebreo), que puede traducirse al español como la Orden de la Aurora Dorada. Por último, debe señalarse además que entre los principales miembros de esta logia, se encontraban algunas de las más prominentes figuras de la Orden de los Hermanos Asiáticos.

Kenneth MacKenzie (1833 - 1886)

Kenneth MacKenzie era un destacado erudito Masón y Rosacruz, nacido en Londres en 1833. En 1844 su familia se trasladó a Viena, donde aproximadamente en 1850 fue iniciado por el Conde Apponyi, recibiendo ciertos linajes Herméticos y Rosacruces, junto con el material de los “Manuscritos Cifrados”, con los cuales la Orden Hermética de la Aurora Dorada finalmente fue establecida. Como primera fase de la Aurora Dorada, MacKenzie fundó un grupo conocido como la "Sociedad de los Ocho" (o Fratres Lucis) con su propio Templo como el Número Uno, seguido por el Templo de Bristol, de F.G. Irwin, como Número Dos. Isis-Urania se convirtió en el Templo Número Tres, cuando la Aurora Dorada fue “fundada” en 1888.

Frater Lux E Tenebris (1891).

Frater Lux E Tenebris era un representante de la Sociedad Secreta Alquímica de la Europa Continental que había iniciado a Kenneth MacKenzie. En 1891, Frater L.E.T. contactó a S.L. MacGregor Mathers mientras que este último estaba en París. En una carta, Mathers indica “…he estado en comunicación constante con Frater Lux Et Tenebris…”. Frater L.E.T. inició a Mathers y le transmitió ciertos linajes Herméticos y Rosacruces, junto con las transmisiones esotéricas y la estructura de los rituales de iniciación, con el fin de fundar la “Segunda Orden” de la Arconte la Aurora Dorada, la Rosae Rubeae et Aureae Crucis ® (R.R. et A.C.).

S.L. MacGregor Mathers (1854 - 1918)

Samuel Liddell MacGregor Mathers fue un destacado ocultista británico. Su abuelo lejano luchó con gran gallardía en el sitio de Pondicherry, con Lally Tollendal, y recibió de Luis XIV el título de Conde MacGregor de Glenstrae, posteriormente confirmado por Jaime II, un título francés que, naturalmente, no utilizó en Inglaterra. Mathers se convirtió en masón y sus intereses místicos lo llevaron a convertirse en un miembro de la Societas Rosicruciana in Anglia, donde se convirtió en un asociado de Kenneth Mackenzie, William Wynn Westcott, y William Robert Woodman, con el último de los cuales Mathers "fundó" la Aurora Dorada tras la muerte de MacKenzie en 1888. En 1891 Mathers visitó París, donde el 30 de julio fue iniciado por los representantes de la misma Orden de Alquimistas Herméticos de la Europa Continental que habían iniciado a Kenneth MacKenzie, y a quienes Mathers en adelante se referiría como los “Jefes Secretos”. De estos últimos, Mathers recibió los mismos linajes herméticos y Rosacruces transmitidos con anterioridad a MacKenzie por el Conde Apponyi, así como un corpus esotérico y la estructura de los rituales de iniciación, con el fin de crear la “Segunda Orden” Rosacruz de la Aurora Dorada, llamada la Ordo Rosae Rubeae et Aurae Crucis (R.R. et A.C.). En esa histórica reunión, Mathers además recibió algunas enseñanzas sobre sexualidad espiritual, sobre todo ciertas técnicas de “Alquimia Interior Hermética” y de “Magia Alquímica”, las cuales estaban destinadas para su eventual inclusión en el proyecto de la Tercera Orden de la Aurora Dorada.

Inmediatamente después de haber fundado la R.R. et A.C., Mathers se trasladó a París para permanecer en contacto con los “Jefes Secretos”. En 1906 Mathers fundó la Arconte la Alpha et Omega, como una superestructura del Sistema Completo de “Tres Órdenes” proyectado para la Aurora Dorada, con la O.H.A.D. como su primera Orden y la R.R. et A.C. como la segunda. Por desgracia, Mathers murió en 1918 antes de haber dominado lo suficientemente bien las técnicas de “Alquimia Interior Hermética” y de “Magia Alquímica” como para establecer la planeada Tercera Orden de la Alpha et Omega. Mathers, no obstante, comunicó algunas de las más avanzadas enseñanzas sobre sexualidad espiritual a ciertos estudiantes selectos, como J.W. Brodie Innes.

Desmond Bourke (1918 - 2005)

Desmond Bourke fue un actor clave en casi todos los campos del esoterismo británico. Bourke se convirtió en un 7=4 de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, un grado VIII de la Fraternidad Rosa Cruz de A.E. Waite, un Adeptus Maximus de la Orden de la Estrella de la Mañana de Madelain de Montalbán, un Archidruida de numerosas órdenes druidas, un Masón de alto grado, un grado IX de la Societas Rosicruciana in Anglia, un Martinista (Supérieur Inconnu), Reaux-Crois, y Jefe del Imperio Soberano de los Misterios. Bourke también se convirtió en un Obispo Gnóstico (en múltiples afiliaciones), fundó la Orden Martinista Hermética, y dirigió la fusión de la Antigua y Arqueológica Orden de los Druidas con la Literaria y Arqueológica Orden de los Druidas para formar la Orden Druida Universal (la asociación íntima entre la Orden Hermética de la Aurora Dorada y el Druidismo, que comenzó con las mutuas iniciaciones de S.L. MacGregor Mathers y George Watson MacGregor Reid, fue continuada y profundizada bajo el liderazgo del Archidruida y Adepto de la Aurora Dorada, Desmond Bourke).

Bourke, quien poseía linajes de la Aurora Dorada y de muchos de sus derivados, en las décadas de 1980 y 1990 prestó sus servicios como Praemonstrator del Templo de Serapis de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, en Londres, Inglaterra.

Condesa Tamara Bourkoun (1911-1990)

La Condesa Bourkoun fundó una Orden derivada de la Aurora Dorada llamada Orden de la Pirámide y la Esfinge. La O.P.+S. practicaba rituales de la Alpha et Omega y trabajaba con magia Enochiana, teniendo numerosas conexiones con la Aurora Dorada y sus órdenes derivadas. Langford Garstin (también llamado Garstin), primo de Moina Mathers, Cancellarius de la Alpha et Omega, se convirtió en miembro de la Orden de la Pirámide y la Esfinge. Ithell Colquhoun, quien escribió “La Espada de la Sabiduría” (una biografía de S.L. MacGregor Mathers) también fue un iniciado de la O.P.+S. La ex Cancellaria Helen Rand entregó los pilares del Templo de Isis-Urania a la Condesa Bourkoun para su uso en los rituales de la O.P.+S. La señorita Tranchell-Hayes, Imperatrix de la Alpha et Omega de Mathers, eventualmente transmitió el linaje y la autoridad de la Alpha et Omega a la Condesa Bourkoun. Bourkoun también fue una gnóstica activa; fue Ordenada como Sub-Diaconisa de L'Eglise Universelle de la Nouvelle Alliance por Roger Caro en 1973, nombrada Diaconisa por H.L. Jacques Lacroix en 1975, y fue Ordenada Sacerdotiza por Jean-Paul Charlet en el 1977. Bourkoun era la representante oficial en Gran Bretaña de la “L'Eglise Universelle de la Nouvelle Alliance”, dirigida por Roger Carot, quien también era el Imperator de la Freres Ainees de la Rose+Croix (F.A.R.+C., Hermanos Mayores de la Rosa Cruz).

Marqués Nicolás Tereschenko (1920-2001)

La familia del Marqués Nicolas Tereschenko fue elevada a la nobleza en Ucrania por el antiguo Zar de Rusia. El Marqués Tereschenko llegó a ser Praemonstrator Ordinis de la sede europea de la Orden Hermética de la Aurora Dorada® (O.H.A.D.), Praemonstrator del Templo Ahathoor No. 7 en París, Jefe Adepto de la Rosae Rubeae et Aureae Crucis (R.R. et A.C.), así como Archon Basileus de la Arconte la Alpha et Omega® de S.L. MacGregor Mathers. Tereschenko también fue un masón de alto grado, un Adeptus Maximus de la Orden de la Estrella de la Mañana de Madeline Montalban, y un Archidruida de la Antigua y Unida Orden de los Druidas. En 1992 el Marqués Tereschenko, junto con Jean Pascal Ruggiu, fue exaltado al grado de Adeptus Exemptus (7=4) en el Templo Serapis en Londres, con Apollon Leontas en funciones de Imperator y Desmond Bourke como Praemonstrator; se le expidieron Cartas Patente en las que le fueron transmitidos múltiples linajes, incluyendo numerosos linajes derivados de la Aurora Dorada. Regresando de Inglaterra y armado con estas autorizaciones, Tereschenko resucitó y volvió a consagrar el Templo Ahathoor No. 7 en Francia, exactamente 100 años después de haber sido fundado originalmente por S.L. MacGregor Mathers en 1892.

Frater Lux et Tenebris (2002)

Frater Lux et Tenebris es un representante moderno de la Sociedad Alquímica Secreta de la Europa Continental que desde el principio inició a Kenneth MacKenzie y a S.L. MacGregor Mathers. Al igual que su predecesor durante el tiempo de Mathers, Frater L.E.T. también utiliza el día de hoy el lema, Lux Et Tenebris. La verdadera identidad de Frater L.E.T. sigue siendo un secreto cuidadosamente guardado; sin embargo, como tantas veces ha sido el caso con las líneas de transmisión de los linajes de la Aurora Dorada, la familia del presente Frater L.E.T. es también tan antigua como la alta nobleza de la Europa Continental.

En 2002 Frater L.E.T. contactó al dirigente de la sede europea de la Orden Hermética de la Aurora Dorada® (O.H.A.D.), David Griffin (Lux ex Septentrionis), 7=4, iniciándolo en París. Griffin recibió los mismos linajes Herméticos y Rosacruces que habían sido transmitidos a MacKenzie y Mathers, junto con las transmisiones esotéricas y la estructura de los rituales de iniciación, para fundar la “Tercera Orden”, que desde los inicios de la Aurora Dorada en 1888, se pretendía insertar para completar el sistema de grados de las “Tres Órdenes”.

Estos materiales incluyen los rituales de iniciación y el plan de estudios completo para los tres más altos grados (llamados “Magisterium”) de la Alpha et Omega: Magister Templi (8=3), Magus (9=2) e Ipsissimus (10=1). A diferencia de los grados superiores de la “Stella Matutina” de R.W. Felkin, o de la “Fraternidad de la Rosa Cruz” de A.E. Waite, estos grados no son meramente nominales o titulares, sino que contienen un amplio corpus esotérico de enseñanzas extremadamente avanzadas. Este corpus incluye no sólo las prácticas sexuales elementales de Alquimia Interior Hermética y de Magia Alquímica dadas a Mathers en 1891 para el primer Magisterium (Magister Templi), sino también la continuación y culminación de estas enseñanzas para el segundo y tercer Magisterium (Magus e Ipsissimus).

Estas técnicas de Alquimia "Interior" Hermética, que no tienen nada que ver con Reuss, Crowley, o la O.T.O., comprenden la más alta sabiduría y representan la piedra angular de la pirámide de la tradición esotérica occidental. Esta práctica alquímica utiliza los fuegos sutiles del cuerpo, incluyendo el amor y la sexualidad, para transmutar el “plomo” del cuerpo físico (o “Materia Prima”) en el “oro” de un cuerpo solar, en el cual los Adeptos proyectan su conciencia en el momento de la muerte, para así llegar a ser concientemente inmortales.

David Griffin (1955 -)

David Griffin es el Imperator Ordinis de la sede europea de la Orden Hermética de la Aurora Dorada® (O.H.A.D.), Jefe Adepto de la Segunda Orden de la Aurora Dorada, la R.R. et A.C.®, y Archon Basileaus de la Arconte la Alpha et Omega® de S.L. MacGregor Mathers, la cual funciona como una superestructura para las anteriormente mencionadas primera y segunda órdenes de la Aurora Dorada. Griffin es también un Masón de alto grado (33, 90, 96 en el Rito Antiguo y Primitivo de Memphis-Misraim), un Obispo Gnóstico (con múltiples líneas de afiliación), un iniciado de la Orden Gold und Rosenkreutz, de los Fratres Lucis (Hermanos Asiáticos), de la F.A.R.+C., y de diversas sociedades secretas de la Europa Continental, cuyos nombres permanecen en secreto.

De 1992 a 1994, Cris Monnastre inició y exaltó con regularidad a David Griffin en cada uno de los grados de la Orden Hermética de la Aurora Dorada en el Templo de Los Ángeles de la Alpha et Omega II; luego en los grados del Portal y de Adeptus Minor de la R.R. et A.C.

En 1994, Cris Monnastre estuvo involucrada en un cisma. Griffin se puso del lado de Monnastre y se convirtió en Imperator Ordinis de la Orden Hermética de la Aurora Dorada de Monnastre. En 1998 Cris Monnastre se retiró de la Aurora Dorada, dejando a Griffin a la cabeza. En 1999 Griffin fue exaltado al grado 7=4 de la Segunda Orden de la Aurora Dorada (R.R. et A.C.) en el Templo Ahathoor No. 7 en París. Los linajes descendientes de Desmond Bourke, de la Condesa Bourkoun, y del Marqués Tereschenko se transmitieron a Griffin, quien toma el nombre iniciático de Frater Lux Ex Septentrionis. La Aurora Dorada de Griffin (formalmente de Monnastre y Griffin) se fusionó con la sede europea de la Orden Hermética de la Aurora Dorada®, actualmente presidida por el G.H. Frater L.e.S. (David Griffin), G.H. Frater D.e.D.I. (Jorge Hevia) y G.H. Frater O.V.A., como sus jefes internacionales. En 2002 el Imperator de la Aurora Dorada, David Griffin, se reunió en París con Frater L.E.T., representante de la misma Orden de Alquimistas Herméticos de la Europa Continental que había iniciado a Kenneth MacKenzie, y a quienes S.L. MacGregor Mathers se refería como los “Jefes Secretos”. Griffin recibe los mismos linajes Herméticos y Rosacruces transmitidos con anterioridad a MacKenzie por el conde Apponyi, y a Mathers por Lux Et Tenebris, así como un corpus esotérico y la estructura de los rituales de iniciación para crear la “Tercera Orden” que desde el inicio se pretendía insertar para completar el sistema de “Tres Órdenes” de la Aurora Dorada.

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26. ¿Qué es la "iniciación astral" y qué tiene que ver con la iniciación tradicional de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

Las personas se unen a la Aurora Dorada en busca de la iniciación física en un Templo real. Tristemente, muchos grupos basados en Regardie han lanzado por la ventana la iniciación tradicional de la Aurora Dorada, inventando en su lugar extrañas y nada tradicionales iniciaciones “a larga distancia” o “astrales”.

Se ha argumentado que siempre hay un elemento “astral” en toda genuina iniciación de la Aurora Dorada. Esto es cierto en el sentido limitado de que el cuerpo energético o “astral” del candidato siempre es impactado por la iniciación en última instancia. En otras palabras, la iniciación funciona en muchos niveles y no sólo afecta al cuerpo físico del candidato. Esto no significa, sin embargo, que la presencia física real del candidato con un Hierofante iniciador no es necesaria. Por el contrario, existe una transmisión real de energías del Hierofante iniciador, despertando ciertas fuerzas en el cuerpo energético del candidato. Contrariamente a las opiniones de ciertos grupos basados en Regardie, esto sólo puede ocurrir en la presencia física del Hierofante iniciador, y ciertamente no con un candidato sentado en el otro extremo del mundo

¡Simplemente no existe ningún sustituto satisfactorio para la tradicional iniciación física de la Aurora Dorada en las manos de un Hierofante altamente cualificado!

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27. ¿Es posible que me inicie a mí mismo en la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.)?

Definitivamente no mediante el uso de la suerte de fantasías guiadas New Age que ciertos grupos basados en Regardie consideran como “Auto-Iniciación”. La verdadera auto-iniciación es tan imposible como la auto-psicoterapia. La relación dinámica entre el Hierofante y el candidato es crucial para el proceso iniciático, así que simplemente no puede ser reemplazada por las técnicas New Age.

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28. ¿Es posible alcanzar un desarrollo espiritual significativo utilizando el sistema mágico de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.), sin llegar a ser un iniciado en la misma?

A diferencia de la “iniciación astral” o “autoiniciación”, una gran parte del desarrollo espiritual puede ser de hecho completado a través de la invocación sistemática de las fuerzas elementales, planetarias y zodiacales del sistema mágico de la Aurora Dorada. Aunque sin duda es la mejor opción para los practicantes solitarios que no tienen acceso a un Templo físico de la Aurora Dorada, esto no es un sustituto satisfactorio para la iniciación física. La iniciación de la corriente de la LVX en el cuerpo energético de uno mismo es muy difícil de lograr sin la ayuda de un Hierofante experimentado.

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29. ¿Hay algo que aún siga siendo secreto en la Aurora Dorada?

Esto depende completamente de cada Orden individual. La mayoría de los grupos basados en Regardie terminan en un callejón sin salida con el material de Adeptus Minor (5=6) publicado por Regardie. La sede europea de la Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.) (Alpha et Omega) va más allá de esto con un plan de estudios mágico y alquímico totalmente tradicional y extremadamente sustancial, derivado completamente de las transmisiones esotéricas Herméticas y Rosacruces pre-Aurora Dorada, así como en las iniciaciones y enseñanzas del sistema entero de las “Tres Órdenes” previsto originalmente para la Aurora Dorada, desde el grado de Neófito (0=0), por todo el camino, hasta el grado de Ipsissimus (10=1).

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30. ¿Siguen activos los Templos de la Aurora Dorada? ¿Cómo puedo llegar a ser miembro de uno?

Desde que Aleister Crowley e Israel Regardie publicaron los rituales de iniciación de la Aurora Dorada, así como partes de su sistema mágico, ha habido un corriente de creación de templos y órdenes “Golden Dawn” basados en esas publicaciones. Hay mucha diferencia de un grupo a otro. La mayoría de los grupos basados en Regardie no tienen ningún linaje de la Aurora Dorada y son dirigidos por individuos que no han sido iniciados o propiamente preparados, y que no han comprendido completamente o dominado el sistema.

La Orden Hermética de la Aurora Dorada (O.H.A.D.), Orden Externa de la Academia Rosacruz de Alpha et Omega, es muy distinta. Nuestra Orden es la única que mantiene una descendencia directa de la original Aurora Dorada fundada por S.L. MacGregor Mathers en 1888. En nuestra Orden usted recibirá iniciaciones completamente tradicionales, así como enseñanzas del sistema completo de las “Tres Órdenes” de la Aurora Dorada. Desde el principio hasta el final, ¡desde el humilde Grado de Neófito hasta el exaltado Grado de Magus y más allá! Por medio de nuestro linaje de la Aurora Dorada y las secretas enseñanzas orales de MacGregor Mathers, conseguirá un profundo entrenamiento auténtico y avanzado que nadie más puede ofrecer. Está invitado a visitar nuestra página de membresías para más información.

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Somos los propietarios únicos y exclusivos de la marca Hermetic Order of the Golden Dawn® en la Unión Europea (Reg. 000063925) y, además, poseemos el registro de la marca Hermetic Order of the Golden Dawn International® en Canadá (CIPO reg. TMA510387). En los Estados Unidos de América, operamos por un acuerdo legal aprobado por la Corte del Distrito de Estados Unidos como la Hermetic Order of the Golden Dawn, outer order of the Rosicrucian Academy of Alpha et Omega®. Nosotros, además, somos propietarios de la marca R.R. et A.C. de nuestra Segunda Orden, la Rosae Rubeae et Aureae Crucis® (CIPO reg. TMA506051) y de la marca Alpha et Omega de nuestra superestructura de tres órdenes, fundada por S.L. MacGregor Mathers en 1906, Ordo Rosae Crucis, Alpha et Omega® (CIPO reg. TMA508937).

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